<예수님께서 흩어져 있는 하느님의 자녀들을 하나로 모으시리라.>
+ 요한이 전한 거룩한 복음입니다.11,45-56
그때에 45 마리아에게 갔다가
예수님께서 하신 일을 본 유다인들 가운데에서 많은 사람이
예수님을 믿게 되었다.
46 그러나 그들 가운데 몇 사람은 바리사이들에게 가서,
예수님께서 하신 일을 알렸다.
47 그리하여 수석 사제들과 바리사이들이 의회를 소집하고 이렇게 말하였다.
“저 사람이 저렇게 많은 표징을 일으키고 있으니,
우리가 어떻게 하면 좋겠소?
48 저자를 그대로 내버려두면 모두 그를 믿을 것이고,
또 로마인들이 와서 우리의 이 거룩한 곳과 우리 민족을 짓밟고 말 것이오.”
49 그들 가운데 한 사람으로서 그해의 대사제인 카야파가 말하였다.
“여러분은 아무것도 모르는군요.
50 온 민족이 멸망하는 것보다 한 사람이 백성을 위하여 죽는 것이
여러분에게 더 낫다는 사실을 여러분은 헤아리지 못하고 있소.”
51 이 말은 카야파가 자기 생각으로 한 것이 아니라,
그해의 대사제로서 예언한 셈이다.
곧 예수님께서 민족을 위하여 돌아가시리라는 것과,
52 이 민족만이 아니라 흩어져 있는 하느님의 자녀들을
하나로 모으시려고 돌아가시리라는 것이다.
53 이렇게 하여 그날 그들은 예수님을 죽이기로 결의하였다.
54 그래서 예수님께서는 더 이상 유다인들 가운데로 드러나게 다니지 않으시고,
그곳을 떠나 광야에 가까운 고장의 에프라임이라는 고을에 가시어,
제자들과 함께 그곳에 머무르셨다.
55 유다인들의 파스카 축제가 가까워지자,
많은 사람이 자신을 정결하게 하려고
파스카 축제 전에 시골에서 예루살렘으로 올라갔다.
56 그들은 예수님을 찾다가 성전 안에 모여 서서 서로 말하였다.
“여러분은 어떻게 생각하시오?
그가 축제를 지내러 오지 않겠소?”
주님의 말씀입니다.
◎ 그리스도님, 찬미합니다.

세상적으로 많은 것을 소유한 이들은 그 가진 만큼이나 근심과 걱정도 커져 갑니다. 가진 게 많으면 뭔가 더 안정적이고 불안함도 적어질 것 같아서 그토록 붙잡고 있을지 모르지만, 아이러니하게도 그들의 불안과 걱정의 본질은 자신들이 소유하고 있는 것들 때문입니다. 오늘 복음의 최고 의회가 이러한 모습을 잘 보여 주고 있습니다. 예수님께서 많은 표징을 일으키셨습니다. 심지어 오늘 복음 내용의 직전에는 죽었던 나자로를 다시 살리십니다. 그래서 이스라엘 최고 의회는 예수님을 죽여야 한다는 결론을 내립니다. 그런데 그 이유를 찬찬히 살펴보면, 자신들이 가진 권력과 지위, 그 밖에 세상적인 것들을 모두 잃을지도 모른다는 불안함에서 비롯되었다는 것을 알 수 있습니다. 비록 로마의 지배를 받고 있었지만, 최고 의회의 수석 사제들과 바리사이들은 많은 것을 누리고 있는 기득권 세력이었습니다. 그리고 그들이 그토록 기다려 온 메시아의 존재가 오히려 자신들이 가진 것을 위협하는 근심거리가 되어 버리는 아이러니에 빠지게 된 것입니다. 불안한 세상 속에서 나는 무엇에 의지하고 집착하고 있는가? 그런데 그토록 내가 매달리고 있는 것이 오히려 내 불안과 걱정의 원인은 아닌가? 그리고 그러한 세상적인 것에 대한 소유와 집착으로 진정한 주님의 표징조차 죽이고 있는 것은 아닌가? 우리 신앙인들이 끊임없이 던져야 할 질문들일지도 모르겠습니다.