<어찌하여 살아 계신 분을 죽은 이들 가운데에서 찾고 있느냐?>
+ 루카가 전한 거룩한 복음입니다.24,1-12
1 주간 첫날 새벽 일찍이 그 여자들은 준비한 향료를 가지고 무덤으로 갔다.
2 그런데 그들이 보니 무덤에서 돌이 이미 굴려져 있었다.
3 그래서 안으로 들어가 보니 주 예수님의 시신이 없었다.
4 여자들이 그 일로 당황하고 있는데,
눈부시게 차려입은 남자 둘이 그들에게 나타났다.
5 여자들이 두려워 얼굴을 땅으로 숙이자 두 남자가 그들에게 말하였다.
“어찌하여 살아 계신 분을 죽은 이들 가운데에서 찾고 있느냐?
6 그분께서는 여기에 계시지 않는다. 되살아나셨다.
그분께서 갈릴래아에 계실 때에
너희에게 무엇이라고 말씀하셨는지 기억해 보아라.
7 사람의 아들은 죄인들의 손에 넘겨져 십자가에 못 박히셨다가
사흘 만에 다시 살아나셔야 한다고 말씀하셨다.”
8 그러자 여자들은 예수님의 말씀을 기억해 내었다.
9 그리고 무덤에서 돌아와
열한 제자와 그 밖의 모든 이에게 이 일을 다 알렸다.
10 그들은 마리아 막달레나, 요안나, 그리고 야고보의 어머니 마리아였다.
그들과 함께 있던 다른 여자들도 사도들에게 이 일을 이야기하였다.
11 사도들에게는 그 이야기가 헛소리처럼 여겨졌다.
그래서 사도들은 그 여자들의 말을 믿지 않았다.
12 그러나 베드로는 일어나 무덤으로 달려가서 몸을 굽혀 들여다보았다.
그곳에는 아마포만 놓여 있었다.
그는 일어난 일을 속으로 놀라워하며 돌아갔다.
주님의 말씀입니다.
◎ 그리스도님, 찬미합니다.


세례 전례 

강론 다음에 세례 전례를 거행한다. 세례대가 신자들 앞에 있으면 사제는 봉사자들과 함께 세례대로 가고, 세례대가 없으면 제단에 물그릇을 준비한다.
세례 받을 예비 신자들이 있으면 그들을 부른다. 어른은 대부모와 함께, 아기는 부모와 대부모와 함께 회중 앞으로 나온다.
그다음에 세례대 또는 세례 샘으로 행렬하는 경우, 곧바로 행렬을 시작한다. 파스카 초를 든 봉사자가 앞장서고 세례 받을 예비 신자들과 대부모, 봉사자들, 부제, 사제가 뒤따른다. 행렬을 하는 동안 성인 호칭 기도를 노래한다. 기도가 끝나면 사제는 권고를 한다.
세례 전례를 제단에서 거행할 경우, 사제는 아래의 말이나 비슷한 말로 시작 권고를 한다.
 
<세례 받을 사람이 있을 때>
 
+ 사랑하는 형제 여러분,
지금 세례를 받으러 나온 이 형제들을 한마음으로 축복하며
전능하신 하느님께서 자비와 사랑을 베푸시어
이들을 새로운 생명의 샘으로 이끌어 주시도록 기도합시다.
 
<세례 받을 사람은 없지만 세례 샘을 축복할 때>
 
+ 사랑하는 형제 여러분,
전능하신 하느님 아버지께서 이 샘에 강복하시어
이 물로 새로 태어나는 형제들이 하느님의 자녀가 되어
그리스도 안에서 하나가 되도록 기도합시다.
 
성가대원 두 사람이 성인 호칭 기도를 노래하면, (부활 시기이므로) 모두 일어서서 화답한다.
세례대로 가는 거리가 멀면, 행렬하며 성인 호칭 기도를 노래한다. 이럴 때에는 행렬 전에 예비신자들을 불러 행렬을 이룬다. 행렬은 파스카 초를 앞세우고 그 뒤에 예비 신자와 대부모가, 그다음에 봉사자가, 이어서 부제, 사제가 따라간다. 권고의 말은 세례수 축복 바로 앞에 한다.
세례 받을 사람도 없고 세례 샘도 축복하지 않을 때에는 성인 호칭 기도를 생략하고 곧바로 물을 축복한다(54항).
 
성인 호칭 기도에는 다른 성인들의 이름을 덧붙일 수 있다. 특히 성당의 주보나 지역의 수호자, 또는 세례 받을 사람의 수호자 이름을 덧붙일 수 있다.
 
○ 주님, 자비를 베푸소서.
● 주님, 자비를 베푸소서.
○ 그리스도님, 자비를 베푸소서.
● 그리스도님, 자비를 베푸소서.
○ 주님, 자비를 베푸소서.
● 주님, 자비를 베푸소서.
○ 천주의 성모님 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 미카엘 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 하느님의 거룩한 천사들 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 세례자 성 요한 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 요셉 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 베드로와 성 바오로 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 안드레아 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 요한 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성녀 마리아 막달레나 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 스테파노 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 안티오키아의 성 이냐시오 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 라우렌시오 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성녀 페르페투아와 성녀 펠리치타 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성녀 아녜스 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 그레고리오 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 아우구스티노 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 아타나시오 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 바실리오 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 마르티노 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 베네딕토 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 프란치스코와 성 도미니코 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 프란치스코 하비에르 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 요한 마리아 비안네 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 시에나의 성녀 가타리나 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 예수의 성녀 데레사 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 성 김대건 안드레아와
성 정하상 바오로와 동료 순교자들 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 하느님의 모든 성인 ● 저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 주님, 자비를 베푸소서. ● 주님, 저희를 구원하소서.
○ 온갖 악에서 ● 주님, 저희를 구원하소서.
○ 모든 죄에서 ● 주님, 저희를 구원하소서.
○ 영원한 죽음에서 ● 주님, 저희를 구원하소서.
○ 사람이 되신 주님의 신비로 ● 주님, 저희를 구원하소서.
○ 주님의 죽음과 부활로 ● 주님, 저희를 구원하소서.
○ 성령의 강림으로 ● 주님, 저희를 구원하소서.
○ 죄인들이 청하오니 ● 저희의 기도를 들어주소서.
 
<세례 받을 사람이 있을 때>
○ 주님께서 뽑으신 이들을 세례의 은총으로 새로 나게 하시기를 청하오니
● 저희의 기도를 들어주소서.
 
<세례 받을 사람이 없을 때>
○ 주님의 자녀들을 새로 나게 할 이 샘물을
주님의 은총으로 거룩하게 하시기를 청하오니
● 저희의 기도를 들어주소서.
 
○ 살아 계신 하느님의 아들 예수님, 청하오니
● 저희의 기도를 들어주소서.
○ 그리스도님, 저희의 기도를 들으소서.
● 그리스도님, 저희의 기도를 들으소서.
○ 그리스도님, 저희의 기도를 들어주소서.
● 그리스도님, 저희의 기도를 들어주소서.
 
<세례 받을 사람이 있을 때에, 사제는 팔을 벌리고 아래의 기도를 바친다.>
+ 전능하시고 영원하신 하느님,
크신 자애로 마련하신 이 성사에 함께 계시어
저희가 인간의 행위로 수행하는 직무를
주님의 권능으로 완성하시고
세례의 샘에서 새로 난 이들에게 성령을 보내시어
주님의 자녀로 삼으시고 새 백성의 무리에 들게 하소서.
우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.
◎ 아멘.
 
세례수 축복
그다음에 사제가 세례수를 축복한다. 팔을 벌리고 아래의 기도를 바친다.
+ 주 하느님, 성사의 표징을 통하여
보이지 않는 힘으로 구원의 신비를 이루시니
주님께서는 여러 가지 모양으로
물이 세례성사의 표징이 되게 하셨나이다.
하느님, 태초에 성령께서 물 위에 머물게 하시어
그때 이미 물이 거룩하게 하는 힘을 지니게 하셨나이다.
하느님, 홍수를 통하여 죄를 씻고
그 물의 신비로 생명을 되찾아
새로운 삶을 시작하는 세례를 미리 보여 주셨나이다.
하느님, 아브라함의 후손들이 마른 발로 홍해를 건너
파라오의 종살이에서 벗어나게 하시어
세례 받은 새 백성의 예표로 삼으셨나이다.
하느님,
성자께서는 요르단 강에서 요한에게 세례를 받으실 때
성령으로 축성되시고
십자가에 달리시어 옆구리에서 피와 물을 흘리셨으며
부활하신 다음에는 “너희는 가서 모든 이에게 복음을 전하고
성부와 성자와 성령의 이름으로 세례를 주어라.” 하고
제자들에게 명하셨나이다.
하느님, 교회의 정성을 굽어보시고
교회 안에 세례의 샘이 솟아나게 하소서.
성령의 힘으로 외아드님의 은총을 이 물에 부어 주시어
하느님의 모습으로 창조된 사람이
세례성사로 온갖 묵은 허물을 씻어 버리고
물과 성령으로 새로 태어나게 하소서.
적절하다면, 한 번 또는 세 번 파스카 초를 물에 담갔다 들어 올리면서
주님, 성자를 통하여 이 샘에 성령의 힘을 가득히 부어 주시어
파스카 초를 물에 담근 채로
세례로 그리스도와 함께 죽어 묻힌 모든 이가
그리스도와 함께 새 생명으로 부활하게 하소서.
성자께서는 성부와 성령과 함께 천주로서
영원히 살아 계시며 다스리시나이다.
◎ 아멘.
 
파스카 초를 물에서 꺼낼 때에 교우들은 환호한다.
◎ 샘들아, 주님을 찬미하여라. 영원히 주님을 기리며 찬양하여라.
 
세례수 축복이 끝나고 교우들이 환호를 하면, 사제는 일어나 어른 예비 신자와 아기의 부모나 대부모에게 마귀와 죄를 끊어 버리는 서약을 하게 한다. 각각 《로마 예식서》의 『어른 입교 예식』이나 『유아 세례 예식』에 따른다.
어른 예비 신자에게 기름 바르는 예식을 그전에 준비 예식으로 하지 않았으면 이때 한다.
그다음 해당 예식서에 따라 사제는 어른들에게 각각 믿음의 내용을 직접 묻고, 아기들의 경우는 모든 부모와 대부모에게 대신 물어 신앙 고백을 세 번 하게 한다.
이날 밤 세례 받을 사람이 많은 곳에서는 예식을 다음과 같이 조정할 수 있다. 곧 세례를 받을 사람들과 대부모들과 부모들이 대답한 다음, 곧바로 주례자는 함께 있는 모든 이에게 세례 서약을 갱신하게 한다.
질문이 끝나면 사제는 뽑힌 어른들과 아기들에게 세례를 베푼다.
세례가 끝나면 사제는 아기들에게 축성 성유를 바른다. 어른과 아기 모두에게 흰옷을 건네준다. 그다음에 사제나 부제는 봉사자의 손에서 파스카 초를 받아 새 신자들의 초에 불을 댕겨 준다. 아기들에게는 열려라(에파타) 예식을 생략한다.
그다음에 물로 씻는 예식이나 세례의 뜻을 밝혀 주는 세례 설명 예식을 제단에서 하지 않았으면, 앞에서와 마찬가지로 새 신자들 또는 대부모나 부모들이 촛불을 켜 들고 행렬하여 제단으로 돌아간다. 행렬을 하는 동안 세례 찬가 성전 오른쪽에서(56항)나 다른 알맞은 노래를 부른다.
어른이 세례를 받으면 주교가, 주교가 없을 때는 세례를 베푼 신부가 주교의 위임을 받아 곧바로 제단에서 견진성사를 베푼다. 《로마 예식서》의 『어른 입교 예식』이나 《로마 주교 예식서》의 『견진 예식』을 따른다.
 
물 축복
 
<세례 받을 사람도 없고 세례 샘도 축복하지 않을 때에 신부는 아래와 같이 신자들을 물 축복으로 이끈다.>
 
+ 사랑하는 형제 여러분,
우리가 받은 세례를 기념하여 뿌릴 이 물에
하느님께서 강복하여 주시기를 간절히 청합시다.
주님께서는 우리를 새롭게 하시어
우리가 받은 성령께 충실히 머물게 하실 것입니다.
잠깐 침묵하다가 사제는 팔을 벌리고 기도한다.
주 하느님,
이 거룩한 밤을 지새우는 주님의 백성을 자비로이 도와주시어
인간을 오묘히 창조하시고 더욱 오묘히 구원하신
주님의 위대한 업적을 기억하는 저희를 위하여 이 물에 강복하소서.
주님께서는 이 물을 만드시어 땅을 비옥하게 하시며
사람이 마시고 몸을 씻게 하셨나이다.
또한 이 물로 주님의 자비를 베푸시어
주님의 백성을 종살이에서 해방시키시고
사막에서는 그들의 갈증을 풀어 주셨나이다.
예언자들은 이 물로
주님께서 사람들과 맺으실 새로운 계약을 미리 알려 주었나이다.
마침내 그리스도께서는 요르단 강 물을 거룩하게 하시어
재생의 세례를 마련하시고
부패한 인간 본성을 새롭게 하셨나이다.
그러므로 이 물로 저희가 이미 받은 세례를 기억하고
새로 세례를 받은 형제들과 파스카의 기쁨으로 하나 되게 하소서.
우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.
◎ 아멘.
 
세례 서약 갱신
 
세례 예식(과 견진 예식)이 끝난 다음에, 또는 세례와 견진이 없을 때에는 물을 축복한 다음에, 앞에서 세례 받는 사람들과 함께 세례 서약 갱신을 하지 않았으면(49항) 모든 이가 촛불을 켜 손에 들고 서서 세례 때에 한 신앙의 약속을 새롭게 한다.
사제는 아래의 말이나 비슷한 말로 신자들에게 권고한다.
 
+ 사랑하는 형제 여러분,
우리는 세례로 파스카 신비에 참여하여
그리스도와 함께 묻히고 그리스도와 함께 새 생명을 얻어 살아갑니다.
그러므로 우리는 오늘 사순 시기의 여정을 마치며
마귀와 마귀의 모든 행실을 끊어 버리고
거룩한 가톨릭 교회 안에서
하느님을 섬기겠다고 다짐한 세례 서약을 새롭게 합시다.
+ 여러분은 마귀를 끊어 버립니까?
◎ 예, 끊어 버립니다.
+ 마귀의 모든 행실을 끊어 버립니까?
◎ 예, 끊어 버립니다.
+ 마귀의 모든 유혹을 끊어 버립니까?
◎ 예, 끊어 버립니다.
 
<또는>
 
+ 여러분은 하느님의 자녀로서 자유를 누리고자 죄를 끊어 버립니까?
◎ 예, 끊어 버립니다.
+ 죄의 지배를 받지 않도록 악의 유혹을 끊어 버립니까?
◎ 예, 끊어 버립니다.
+ 죄의 근원인 마귀를 끊어 버립니까?
◎ 예, 끊어 버립니다.
 
필요한 경우 지역 상황에 따라 주교회의는 다른 양식을 마련할 수 있다.
그다음에 사제는 계속하여 묻는다.
+ 전능하신 천주 성부
천지의 창조주를 믿습니까?
◎ 예, 믿습니다.
+ 그 외아들 우리 주 예수 그리스도님
동정 마리아에게서 나시고
고난을 받으시고 묻히셨으며
죽은 이들 가운데서 부활하시고
성부 오른편에 앉아 계심을 믿습니까?
◎ 예, 믿습니다.
+ 성령을 믿으며
거룩하고 보편된 교회와 모든 성인의 통공을 믿으며
죄의 용서와 육신의 부활을 믿으며
영원한 삶을 믿습니까?
◎ 예, 믿습니다.
사제는 아래의 기도로 끝을 맺는다.
+ 우리 주 예수 그리스도의 아버지, 전능하신 하느님,
저희를 물과 성령으로 새로 나게 하시고 저희 죄를 용서하셨으니
우리 주 예수 그리스도 안에서
주님의 은총으로 저희를 지켜 주시어
영원한 생명을 얻게 하소서.
◎ 아멘.
 
<사제가 교우들에게 성수를 뿌린다. 그때에 모두 아래의 노래를 부른다.>
◎ 성전 오른쪽에서 흘러나오는 물을 보았네. 알렐루야.
그 물이 닿는 곳마다 모두 구원을 받았네. 알렐루야, 알렐루야.
세례성사의 뜻이 담긴 다른 노래를 부를 수도 있다.
노래하는 동안 새 신자들이 회중 가운데 자기 자리로 돌아간다.
세례수를 세례대에서 축복하지 않았으면 부제와 봉사자들이 경건하게 세례수를 세례 샘으로 옮겨 간다.
세례 샘을 축복하지 않았으면 성수를 적당한 자리에 옮겨 놓는다.
성수를 뿌린 다음 사제는 주례석으로 간다. 신경은 생략하고, 새 신자들이 처음으로 참여하는 보편 지향 기도를 이끈다.

예수님의 부활 이후를 다룬 복음의 여러 장면들을 살펴보면, 유독 제자들의 불신에 대해 자주 다루고 있음을 알 수 있습니다. 물론 부활하신 예수님을 직접 만난 후에는 믿게 되지만, 다른 사람들이 전해 주는 예수님의 부활 소식으로는 그들의 마음을 쉽게 바꾸지 못합니다. 오늘 복음에서도 빈 무덤을 다녀온 여인들이 제자들에게 예수님의 부활 소식을 알리지만 그들은 쉽게 믿지 못합니다. 
이러한 제자들의 완고한 모습에 답답함을 느낄 수도 있겠습니다. 그런데 조금 다른 측면에서 생각해 보면, 그만큼 부활을 포함한 신앙의 모든 신비, 그리고 그에 대한 확고한 믿음이라는 것이 그저 쉽고 단순하게 완성되는 게 아니라는 것을 보여 주는 건지도 모릅니다. 누군가에 전해 들었다고 해서 이루어지는 게 아니라는 겁니다. 오히려 제자들처럼 의심하고, 고민하고, 또 수많은 유혹과 역경을 거치면서 마침내 내 온 존재가 부활하신 주님을 생생하게 느끼고 체험하는 순간, 비로소 그분에 대한 확고한 믿음이 자리잡게 될 것입니다.